Kamu Mahasiswa Baru Kedokteran?

Informasi Buku-buku Kedokteran Buat Mahasiswa Baru

Anda mahasiswa baru? Mudah-mudahan informasi ini bermanfaat.

Menjadi mahasiswa merupakan momentum perubahan dari remaja yang biasanya ikut-ikutan arus perubahan menjadi sosok yang katanya agen perubahan atau agent of change. Perubahan status memang menuntut penyesuaian. Khusus untuk kasus Anda mahasiswa baru, termasuklah mahasiswa baru kedokteran, banyak yang perlu dipersiapkan sebagai penyesuaian awal mulai dari penyesuaian dengan lingkungan baru baik lingkungan kampus dengan segala sistem pendidikannya maupun dengan personil-personil baru di sekeliling, persiapan hidup mandiri terutama bagi calon anak kost, persiapan mental dan persiapanperlengkapan kuliah, termasuklah persiapan buku-buku.

Mengenai persiapan buku, Anda tentunya memerlukan informasi buku-buku kedokteran apa saja yang bermutu yang perlu dipersiapkan menjadi pendamping proses belajarmu, dan kapan waktu minimal ideal memilikinya.

Dalam dunia fisiologi misalnya ada banyak judul yang tersedia seperti Fisiologi Manusia Guyton, Fisiologi Sherwood, Fisiologi Ganong, Fisiologi Silverthon, Atlas Fisiologi Manusia Netter, dan masih banyak lagi judul dari banyak terbitan yang bisa menjadi pilihan. Anda tidak bisa mengkoleksi semuanya kecuali memiliki kantong yang tebal. Lagipulaakan sangat mubazir jika memebeli beberapa buku yang ‘serumpun’, manakala sebenarnya Anda cukup membeli 1 atau 2 buku dari rumpun itu saja. Hemat uang dengan memilih buku yang tepat, unggul kualitas isinya (dan mudah dipelajari tentunya) dari kumpulan judul serupa. Lalu Anda mungkin bertanya kepada saya, “Jadi buku-buku apa saja yang bagus? Bagaimana memilihnya?”

Saya bisa saja merekomendasikan judul-judul tertentu di sini untuk menjawab pertanyaan Anda tersebut, namun tulisan ini akan terlalu panjang jadi saya urung menuliskannya, mudah-mudahan di lain waktu bisa dituliskan dan dipasang linknya di postingan ini. Sebagai gantinya  Anda saya sarankan untuk mencoba beberapa hal sebagai berikut. Check these out, dah bro. Mudah-mudahan bermanfaat.

Link Buku yang direkomendasikan. Klik di sini

Tips Memilih Buku

1.       Mendapatkan informasi judul-judul buku yang tepat dari senior-senior Anda . Anda khawatir karena belum memiliki kenalan senior di kampusmu? Mungkin Anda dapat menanyakannya usai sholat berjamaah di masjid kampus. Hitung-hitung dapat kenalan baru dan mendapat pahala silaturahim juga, sekali dayung dua tiga pulau terlampaui, begitu kira-kira. Bahkan, jika diiringi niat ikhlas menjalin silaturahim, dengan izin-Nya silaturahim akan mendekatkan Anda sampai ke tingkat hati, maka sangat mungkin Anda akan bersahabat baik dengannya dan justru dipinjami buku-buku yang direkomendasikan oleh senior tersebut. Alhamdulillah.

Dapatkan informasi dari beberapa senior agar anda memiliki informasi dan pertimbangan dari berbagai perspektif. Sebaiknya carilah pendahulu yang tepat pula. Biasanya saat masa orientasi nanti, Andaakan diperkenalkan dengan sosok-sosok mahasiswa berprestasi. Mereka bisa menjadi salahsatu yang Anda mintai pendapat. Kalau kesulitan juga, hubungi lembaga dakwah kampus atau badan eksekutif mahsiswa, mereka insyAllah akan dengan senang hati membantu. Percayalah, anda Akan diuntungkan dengan banyak bertanya kepada mereka. Karena mereka akan memberikan pengalaman mereka yang berharga itu. Berharga karena Anda tidak perlu melewatinya (terutama pengalaman yang buruk) tapi langsung mendapatkan hikmah dan solusinya. Mereka juga memiliki informasi misal seputar isi kuliah dosen-dosen tertentu cenderung berasal dari buku-buku tertentu atau buku-buku mana yang applicable banget atau enjoy sekali deh dikunyah bahasanya, udah gitu enaaak.  Sebaliknya, ada yang sungkan bertanya, tapi terlalu bersemangat, sehingga banyak sekali buku yang dibeli tapi kemudian ternyata ia mendapati bahwa buku tersebut tak terlalu diperlukan, malah ada yang tidak sama sekali.Andai saja uang untuk membeli buku tersebut dialihkan untuk anggaran membeli buku lain atau kebutuhan kuliah lainnya. Biasanya ungkapan tersebutlah yang muncul. Nah... padahal menyesal tiada gunanya, dan berandai-andai tentang masa lalu memberikan peluang setan untuk masuk lalu melenakan kita berlama-lama dalam hal yang sia-sia,tiada gunanyadan membuat kita tidak bersyukur. Berbeda dengan impian masa depan, berandai-andai tentang masa lalu sangat sering kontraproduktif.

2.       Anda juga bisa melakukan hal yang sama dengan bertanya tukar informasi kepada teman-teman Anda di Fakultas Kedokteran lain baik itu teman yang tinggal di samping rumah atau yang sering bertemu di jejaring sosial. Biasanya kita akan mendapati ternyata ada judul-judul tertentu yang bagus namun belum pernah kita dengar, atau belum pernah kita lihat, akan tetapi sudah dipakai luas di kampus si teman/sohib kita tersebut. Wajar memang, lain ladang lain kutu buku, lain pula ilalangnya, ups salah, maksudnya wajar karena setiap Fakultas Kedokteran memiliki kecenderungan tersendiri perihal penggunaan literatur. Ada juga yang menghasilkan buku sendiri karena memiliki balai penerbitan buku mandiri.

3.       Kunjungi perpustakaan lalu bongkar-bongkar deh buku-buku yang ada di sana. Siapa tahu masih ada buku bagus yang belum dipinjam buat diaudisi bagus tidaknya dijadikan milik sendiri. Eiiits, bukan ngajarin nyolong tuh buku. Dapat bagian dosanya ane nanti. Maksudnya, buku dengan judul serupa di toko bukulah yang bakalan dijadikan milik sendiri.

4.       Surfing di internet juga bisa menemukan ebook-ebook kedokteran bermutu baik lewat website penjualan, lewat website yang memberikan ulasan atau resensi sebuah ebook buku ajar/klinis maupun website-website tertentu lainnya. Ebook ini ada beberapa jenis:

a.       Sebagian besar berbayar,

b.      Sebagian dinyatakan gratis disharing nonkomersial oleh penerbitnya, dan

c.       Sebagian yang lainnya sebenarnya berbayar namun dibajak, dicrack, diconvert dalam format yang berbeda dan dijadikan gratis oleh orang-orang yang sejujurnya sebenarnya tidak punya hak atas jual beli ebook tersebut.

Jenis ebok yang terakhir ini kadang membuat kita gamang antara memilih suatu kebutuhan dan tanggungjawab moral spiritual menjaga diri dari sesuatu yang syubhat (ragu-ragu) dan haram. Tak bisa dipungkiri kalau seringkali pula kita gagal mempertahankan idealisme dengan sedikit beralasan memberikan pembenaran kepada diri bahwa ini demi pendidikan, demi ilmu. Tapi hati kecil kadang bersuara jua, kan ebook buku ajar itu komoditas perdagangan juga, sedangkan perdagangan dengan siapapun dihormati akad jualbelinya. Ilmu adalah cahaya, sedang cahaya akan bersinar terang kepada yang menjaga kesucian. Nah, akhirnya Andalah adalah orang yang memutuskan untuk memilih dengan resikonya masing-masing. Pilihlah dengan bijak.

Namun tidak melulu mengkonsumsi buku-buku bergenre kedokteran saja. Selain buku-buku tersebut, jangan lupakan pula buku-buku lain yang menambah softskill Anda, buku-buku tentang Kepemimpinan (leadership),buku tentang teknik komunikasi yang baik dan tentu saja yang tak kalah penting buku-buku yang mengisi dan menstabilkan rohani Anda seperti buku keagamaan dan motivasi hikmah kehidupan. Agama bukanlah sesuatu yang menjadi pelengkap diri, jadi jangan biarkan agama diabaikan dalam kehidupan Anda.

Agama bukanlah sesuatu yang menjadi pelengkap diri, kita harus menekankan hal tersebut. Saatnya Anda menyesuaikan cara pandang Anda, apalagi sekarang Anda menyandang gelar mahasiswa, ‘siswa’ yang harusnya bisa berpikir dewasa tentu saja. Dewasa adalah pilihan. Demikian juga halnya dengan mendewasakan cara pandang adalah pilihan. Agama sekali lagi bukanlah pelengkap. Jangan terperangkap budaya sekuler yang mewabah. Agama hendaknya menjadi napas dalam semua gerak Anda, pedoman dalam hidup. Agamalah yang juga mengingatkan Anda untuk bisa membaur dimana saja dalam keadaan apa saja tapi tidak melebur untuk hal-hal tertentu yang masuk dalam tataran akidah. Ya, membaur tapi tidak lantas melebur.Anda sekarang adalah mahasiswa, saatnya cara pikir Anda memandang masalah sebagai seorang dewasa dan bukan lagi sebagai seorang pelajar SMA. Bukan bermaksud mengkerdilkan, tapi nyatanya memang selalu ada contoh pemikiran dan jiwa remaja terperangkap dalam tubuh dewasa. Tidak ada salahnya itu terjadi dalam tahap pembelajaran, namun menjadi suatu pertanyaan jika itu terjadi berkepanjangan.

Kritis dan Kemauan untuk Mengkritisi

Sebagaimana menjadi dewasa adalah suatu pilihan, menjadi kritis dan mau mengkritisi juga pilihan. Menurut saya, ada banyak tipe orang sebenarnya jika dikelompokkan berdasarkan kritis ini. Mungkin topik ini akan membahs topik yang sedikit kontrversial, tapi menurut saya krusial pula untuk didiskusikan.

1.       Ada yang memang tidak mau menjadi kritis, ”Buat apa kritis, toh apa gunanya, jalani aja kehidupan apa adanya, ikut aja apa kata orang-orang”, yang seperti ini mungkin bisa dimasukkan kepada kelompok orang-orang yang melakukan penyangkalan dan menyia-nyiakan anugerah atau mengalami kekecewaan yang sangat. Kalau tidak kritis, banyak unsur kehidupan yang berjalan stagnan, banyak masalah yang tak terpecahkan dan tentu saja banyak penemuan luar biasa bagi kehidupan tak akan dilakukan oleh para ilmuwan.Akal adalah anugerah yang diberikan oleh-Nya untuk bisa kita gunakan secara bertanggungjawab.

2.       Ada yang kritis. Sungguh kritis kepada banyak hal mulai dari hukum, pemerintahan, pertahanan keamanan, masalah sosial, finansial dan lain sebaginya. Namun ia lupa kepada sesuatu yang sebenarnya penting sekali. Ia belum kritis kepada agamanya sendiri. Padahal agama di dunia ini banyak. Sudahkah ia kritis memilihnya? Hmmm, padahal ia meyakini bahwa agama sebagai pedoman hidupnya.  Kenapa ia bisa selalai itu untuk urusan yang sepenting ini. Apakah ia sudah menjawab pertanyaan, “Apakah agamamu Benar? Ada kemungkinan salah pilih?”. Tentu saja ada kemungkinan salah pilih, apatahlagi bagi yang beragama layaknya warisan atau karena keturunan. Mohon, renungkanlah sejenak.

Masih banyak yang beragama A karena ia semata dilahirkan dari keluarga beragama A. Ketika ditanya mengapa beragama A, ia bingung mencari jawaban. Beruntung jika agama tersebut benar. Jika Salah? Sudahkah ia memilih sendiri? Tidak ada salahnya memilih kembali, walaupun pada akhirnya menjatuhkan pilihan kepada agama yang sama dengan saat kita dilahirkan. Saya bangga dan bersyukurkarena dilahirkan beragama Islam dari keularga Islam, dan dengan bangga pula kembali memilih Islam sebagai agama saya begitu saya mengerti masalah memilih ini. Saya bangga karena saya memilih agama saya sendiri. Saya Insya Allah akan mempertahankannya dan menjalankannya dengan sekuat saya karena saya yakin akan pilihan saya, saya yang memilihnya di atas agama-agama lain. Meminjam kalimat Ustad Bagus Hernowo, Kita akan bersungguh-sungguh dalam sesuatu hal jika kita mengetahui alasan kita melakukan sesuatu.

Sekali lagi berkaitan dengan memilih agama ini, jika kita jujur maka akal kita dan hati nurani kita sendiri secara fitrah menyangkal pernyataan semua agama benar. Karena tidak mungkin semuanya benar. Banyak agama yang isinya bertolak belakang dalam hal-hal yang krusial. Anda sudah mempelajarinya? Saya suka meminjam istilah Ustad Jefri, Pasti ada satu kebenaran paling objektif (umum) di atas kebenaran subjektif yang terbatas. Ada satu agama yang benar di antara agama-agama. Jangan terkecoh dengan pernyataan semua agama benar. Pernyataan semua agama benar mungkin hanyalah suatu alat pemersatu keduniawian semata. Jangan korbankan diri Anda oleh provokasi dunia.

3.       Ada yang kritis dan sudah mengkritisi agamanya sendiri. Sudah jelas dengan penjelasan di  paragraf sebelumnya

4.       Ada yang terlalu kritis tapi tak bertanggungjawab. Kritis sekali sampai akhirnya mengagungkan ilmu pengetahuan dan teknologi di atas segalanya. Saya meminjam logika Ustad Arifin Ilham dalam paragraf ini.Saat teknologi sangat berkembang, mereka di kelompok ini menganggap bahwa agama sudah tidak sesuai dengan perkembangan zaman, sedangkan semua masalah sudah dapat diselesaikan dengan ilmu teknologi semata.  Kelompok ini bahkan mengesampingkan keberadaan Tuhan. Pada titik kulminasinya, mereka menganggap bukanlah Tuhan yang menciptakan manusia tapi manusialah yang mengada-adakan Tuhan alias manusia yang menciptakan Tuhan. Bahkan dengan alibi yang sangat nakal mereka bertanya,” Jika Tuhan itu ada, dimana adanya?” kalau Tuhan ada, kapan adanya? Telorkah dulu ataukah ayamkah dulu. Kalau Tuhan ada, bagaimana wujudnya?Bahkan sangat mungkin ada agama yang mempersonifikasikan Tuhan dalam bentuk benda, hewan, atau manusia. Ilmu pengetahuan atau akal atau kekritisan tersebutlah yang justru dijadikan Tuhan mereka.Kritis yang tak bertanggungjawab dan melupakan kejernihanlogika berpikir. padahal jika mereka mau jujur dalam kritisnya, maka mereka kan menemukan bahwa dunia ini pasti ada penciptanya. Namun seringkali dengan akal yang terbatas itu mereka sangat tak bertanggungjawab. Berkaitan dengan ini, sebuah audio “Akal mencari Tuhan” sangat menarik untuk disimak. Audio ini berisi logika-logika rasional menjawab pertanyaan-pertanyaan yang menyesatkan tentang tidak adanya Tuhan, tentang pernyataan Karl Marx tentang semua agama adalah candu, tentang agama adalah tirani,dan berbicara juga tentang teori Relativitasdan banyak hal menarik lainnya.Setelah membahas dengan logika-logika menarik, Anda dipersilahkan mencari dan membuktikan sendiri mana agama yang benar, walaupun ditambahkan pula sebuah contoh bagi Anda. Terserah Anda dah, hi2. File audio ini sangat direkomendasikan bagi semua pemeluk agama jika memang Anda serius mencari kebenaran. Dengarkanlah terlebih dahulu sampai selesai barulah Anda protes isinya. Untuk mendownload kliklah di sini

Anda dapt memberikan umpan balik di sini secara nonemosional. Kita mencari kebenaran bukan berdebat mempertahankan keegoan kita masing-masing.
DOWNLOAD AUDIO AKAL MENCARI TUHAN

Baca Selengkapnya »

Rekomendasi Buku Kedokteran

 klik link rekomendasi Buku lain (belum tersedia)

Rekomendasi Buku Kedokteran

Buku Jalan Menuju Dokter Muslim

Nah pada kesempatan yang berbahagia ini ada sebuah buku yang bisa direkomendasikan terutama bagi Kamu insan kedokteran yang Muslim. Sebuah buku berjudul Jalan Menuju Dokter Muslim, hasil coretan penuh hikmah kehidupan dari saudara-saudarimu yang terlebih dahulu menapaki hidup di kedokteran. Banyak hikmah yang dapat dijadikan pelajaran dan cambuk semangat hidup yang disari dari pengalaman nyata mereka selama di lingkungan kedokteran.

Buku ini sangat bisa menjadi pilihan bagi Anda untuk mendapatklan gambaran dunia kedokteran baik dari masa preklinik maupun masa klinik. Baik dari sisi pemikiran, aplikasi maupun kehidupan sosialisasinya. Buku yang sarat hikmah dan berwawasan ini patut Anda miliki. Buku yang akan memberikan cara pandang baru lewat pengalaman berharga mereka. Anda siap?

Penulis buku ini berasal dari berbagai almamater kedokteran Indonesia. Untuk lebih jelasnya dapatkan buku ini segera.

“Disetiap perjalanan selalu ada pernik-pernik pemandangan disekitarnya, buku "Jalan Menuju Dokter Muslim" ini melukiskan pernik-pernik itu dengan detail yang menjadikan perjalanan itu indah.”
Abdul Mughni Rozy, dr., SpB Penulis buku Blue Surgeon

“Mantap.. Cerminan hidup sang calon dokter yang inspiratif!”
Egha Zainur Ramadhani, dr. Penulis buku best seller Super Health

“Enlightening. An honest and insightful stories of life in medical school. A breakthrough in medical students history: how merely knowledge and skill are not enough. One should be spiritual, one should be social, one should be compassionate. Truly heartwarming.”
Almira Aliyannisa, S.Ked
Fakultas Kedokteran Unpad
Mahasiswa Berprestasi Peringkat Dua Tingkat Nasional 2010

“Dengan membaca kisah-kisah inspiratif ini, kita diajak menyelami cara berfikir individu-individu calon dokter yang memiliki karakter yang kuat. Karakter menjadi penting sekarang ini, dimana banyak pemuda tidak memilikinya dan tidak memiliki tujuan hidup yang jelas. Inilah yang diimpikan oleh bangsa ini, pemuda-pemuda yang memiliki karakter dan dapat mengubah bangsa ini menjadi bangsa yang jauh lebih bermoral dan bermartabat.”
Ali Reza, dr.
Ketua Umum FULDFK 2008-2009

Oh ya Anda bisa memperoleh buku tersebut di

Akhiza Collection (085245822422)

Harga 60.000 (belum termasuk ongkir)

Atau di Granada Bookmart, samping Kopma Universitas Tanjungpura

Jl. Muhammad Isya No.1, Dekat Bundaran Digulis Jl. Ahmad Yani. Pontianak, Kalimantan Barat

Baca Selengkapnya »

Apa kepanjangan Ruangan OK dalam dunia kedokteran?

(Ruang) OK adalah singkatan dari Operatiekamer (Bahasa Belanda) yang artinya Ruangan Operasi atau Kamar Bedah

Baca Selengkapnya »

Apa kepanjangan VK dalam dunia kedokteran?

VK adalah singkatan dari Verloskamer (Bahasa Belanda) yang artinya Ruang Bersalin.

Baca Selengkapnya »

Kenapa Kita Sakit Maag?

Pertanyaan : Kenapa kita sakit maag ?
 Jawaban : Karena kita dijajah Belanda !
Pertanyaan dan jawaban yang non sequitur (tidak nyambung) ini disebabkan karena titik perhatian dari pertanyaan tadi sebenarnya adalah kata ’maag’. Di dalam percakapan sehari-hari hampir-hampir tidak pernah kita mengatakan ’sakit lambung’ atau ’sakit gastritis’. Dan memang istilah ’mag’ ini kita serap dari bahasa Belanda de maag ( lambung). Di khazanah kesehatan dan kedokteran sangat banyak istilah baik lisan maupun tulisan yang kita serap dari bahasa Belanda dan terbukti tidak lekang oleh ’hujan dan panas modernisasi’ selama puluhan tahun dan dia tetap berjaya.

Bilamana kita sakit maka kita akan pergi ke rumah sakit. Kata ’rumah sakit’ ini benar-benar terjemahan harafiah dari kata ziekenhuis dimana ziek bermakna sakit dan huis bermakna rumah. Kalau penyakit yang kita derita cukup serius dan memerlukan observasi, maka dokter akan memerintahkan untuk opname (dari kata de opname) dan otomatis kita menjadi pasien ( dari kata de patiënt). Dokter akan menuliskan resep (dari kata het recept) untuk mengambil obat di apotek (dari kata de apotheek). Apabila kita tidak mampu untuk berjalan, maka kita akan didorong ke bangsal ( dari kata de zaal) menggunakan brankar ( de brancard) melalui dorlop ( de doorloop) atau selasar RS.

Pada jam-jam tertentu kita akan mendapat besuk (dari kata het bezoek yang bermakna ’kunjungan’ atau visit dalam bahasa Inggris). Antara tempat tidur kita dengan tempat tidur pasien di sebelah kita mungkin dipasang skerem ( het scherm) atau sekat untuk memberikan rasa privacy. Dokter akan melakukan visite ( de visite) yaitu mengunjungi anda setiap hari untuk memonitor perkembangan kesembuhan anda. Untuk keperluan ransum ( het rantsoem) atau makan anda akan dicatat oleh petugas dapur rumah sakit apakah ada diet ( het dieet) atau pantangan tertentu. Petugas waserei ( de wasserij) atau laundry dalam bahasa Inggrisnya akan mengganti dan mencuci sprei ( de sprei) tiga hari sekali dan mungkin lebih singkat waktunya apabila ada vlek (de vlek) atau noda,bercak karena bluding ( de bloeding) alias perdarahan dan bisa juga karena nanah. Untuk mencegah bercak-bercak ini seringkali dipasangkan perlak ( dari kata verlaken yang artinya memasang ’laken’ yaitu kain penutup).

Di ruang gawat darurat petugas medis sering menerima pasien karena kecelakaan. Luka-luka kecil akan dilakukan hekting (de hechting) atau penjahitan dengan nald (de naald) alias jarum atau needle (Inggris) dan luka tersebut akan dibalut dengan perban ( het verband) atau bilamana tidak terlalu luas akan ditutup dengan kain kasa (dari kata het gaas) dan plester ( het pleister). Dan apabila diperlukan anda juga akan mendapat injeksi (de injectie) dengan menggunakan injectie spuit ( syringe dalam bahasa Inggrisnya). Apabila anda kesulitan untuk berjalan karena keram ( de kramp = spasm) maka akan diberikan kruk (de kruk) alias tongkat penunjang kaki atau crutch (Inggris). Dan bila ternyata ada fraktur atau patah tulang pada kaki anda, maka tungkai itu akan di gips ( het gips). Gipsverband ini disebut dengan plaster cast dalam bahasa Inggris.

Kembali pada wacana istilah ’rumah sakit’ yang memang merupakan terjemahan harafiah dari ziekenhuis. Ada cukup banyak hal serupa yang diambil dari bahasa Belanda. Diantaranya lijkenhuis (kamar mayat) dimana lijk bermakna ’mayat’ (Inggris: corpse), juga geesteziekte ( sakit jiwa) dimana geest berarti ’jiwa’ dan ziekte berarti ’penyakit’. Ada pula istilah maandstonden (’datang bulan’) dimana maand artinya ’bulan’ dan stonde artinya ’moment’. Dalam konversasi masyarakat masih sering terdengar kata zwanger ( dari kata zwanger artinya ’hamil’) dan juga miskram ( het miskraam) yang bermakna ’keguguran’ atau abortus. Di kalangan petugas rumah sakit juga masih sering dipakai singkatan VK ( Verloskamer) atau ’ruangan bersalin’ dan juga OK ( Operatiekamer) alias ’ruang operasi’. Salah satu tindakan operasi yang dilakukan ialah apabila anda menderita ambeien ( aambeien) atau usus buntu. Dalam bahasa Belanda ’usus buntu’ disebutnya blindedarmontsteking dimana blind artinya ’buntu’ dan darmontsteking artinya ’usus’ ( dalam bahasa Inggris kelainan ini dinamakan appendicitis).

Berbicara soal dokter gigi bahasa Belanda juga punya istilah yang unik yaitu tandarts yang kita terjemahkan secara bulat-bulat yaitu tand berarti ’gigi’ dan arts berarti ’dokter’.Kalau anda mempunyai susunan gigi yang kurang rata maka akan dilakukan perawatan dengan menggunakan behel ( dari kata de beugel dan disebut brace dalam bahasa Inggris). Kalau gigi anda karies ( de cariës) alias berlobang maka dokter gigi akan melaksanakan plomber ( dari kata plomberen) atawa ’menambal gigi’. Dan bilamana diperlukan pencabutan gigi akan digunakan extractie tang (tang pencabutan) dan alat-alat ini ditempatkan dalam sebuah cawan dari stainless steel yang disebut nierbekken atau dinamakan kidney tray dalam bahasa Inggrisnya. Memang nier bermakna ’ginjal’ dan bekken bermakna ’cawan’. Jadi kalau ada orang berkata sakit nier ini berarti ginjalnya mengalami gangguan penyakit. Sekedar untuk pengetahuan saja nierbekken ini seringkali dinamakan ’bengkok’ oleh kalangan medis karena bentuknya yang melengkung seperti ginjal.

Source:Click here

Baca Selengkapnya »

ALAMAT JOURNAL

Dalam penyusunan....

1. European Journal of Clinical Nutrition

 

 

 

 

 

 

2. Journal of Human Hypertension

 

 

 

3. Eye, the official journal of The Royal College of Ophthalmologists

Baca Selengkapnya »

HIMPUNAN FATWA HARAM MEROKOK

1. Fatwa Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin

Merokok haram hukumnya berdasarkan makna yang terindikasi dari zhahir ayat Alquran dan As-Sunah serta i'tibar (logika) yang benar. Allah berfirman (yang artinya), "Dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri dalam kebinasaan." (Al-Baqarah: 195).
Maknanya, janganlah kamu melakukan sebab yang menjadi kebinasaanmu. Wajhud dilalah (aspek pendalilan) dari ayat di atas adalah merokok termasuk perbuatan yang mencampakkan diri sendiri ke dalam kebinasaan.

Sedangkan dalil dari As-Sunah adalah hadis shahih dari Rasulullah saw. bahwa beliau melarang menyia-nyiakan harta. Makna menyia-nyiakan harta adalah mengalokasikannya kepada hal-hal yang tidak bermanfaat. Sebagaimana dimaklumi bahwa mengalokasikan harta dengan membeli rokok adalah termasuk pengalokasian harta pada hal yang tidak bermanfaat, bahkan pengalokasian harta kepada hal-hal yang mengandung kemudharatan.

Dalil yang lain, bahwasanya Rasulullah saw. bersabda, "Tidak boleh (menimbulkan) bahaya dan tidak boleh pula membahayakan orang lain." (HR. Ibnu Majah dari kitab Al-Ahkam 2340).

Jadi, menimbulkan bahaya (dharar) adalah ditiadakan (tidak berlaku) dalam syari'at, baik bahayanya terhadap badan, akal, ataupun harta. Sebagaimana dimaklumi pula bahwa merokok adalah berbahaya terhadap badan dan harta.

Adapun dalil dari i'tibar (logika) yang benar yang menunjukkan keharaman rokok adalah karena dengan perbuatan itu perokok mencampakkan dirinya ke dalam hal yang menimbukan bahaya, rasa cemas, dan keletihan jiwa. Orang yang berakal tentu tidak rela hal itu terjadi pada dirinya sendiri. Alangkah tragisnya kondisinya, dan demikian sesaknya dada si perokok bila tidak menghisapnya. Alangkah berat ia melakukan puasa dan ibadah-ibadah lainnya karena hal itu menghalagi dirinya dari merokok. Bahkan, alangkah berat dirinya berinteraksi dengan orang-orang saleh karena tidak mungkin mereka membiarkan asap rokok mengepul di hadapan mereka. Karena itu, Anda akan melihat perokok demikian tidak karuan bila duduk dan berinteraksi dengan orang-orang saleh.

Semua i'tibar itu menunjukkan bahwa merokok hukumnya diharamkan. Karena itu, nasehat saya untuk saudara-saudara kaum muslimin yang masih didera oleh kebiasaan menghisap rokok agar memohon pertolongan kepada Allah dan mengikat tekad untuk meninggalkannya. Sebab, di dalam tekad yang tulus disertai dengan memohon pertolongan kepada Allah, mengharap pahala dari-Nya dan menghindari siksaan-Nya, semua itu adalah amat membantu di dalam upaya meninggalkan hal tersebut.

Jawaban Atas Berbagai Bantahan

Jika ada orang yang berkilah, "Sesungguhnya kami tidak menemukan nash, baik di dalam kitabullah ataupun sunah Rasulullah saw. perihal haramnya rokok."

Maka, jawaban atas penyataan ini adalah bahwa nash-nash Alquran dan sunah terdiri dari dua jenis;
1. Jenis yang dalil-dalilnya bersifat umum seperti Adh-Dhawabith (ketentuan-ketentuan) dan kaidah-kaidah yang mencakup rincian-rincian yang banyak sekali hingga hari kiamat.
2. Jenis yang dalil-dalilnya memang diarahkan kepada suatu itu sendiri secara langsung.

Sebagai contoh untuk jenis pertama adalah ayat Alquran dan dua hadis yang kami sebutkan di atas yang menunjukkan keharaman merokok secara umum meskipun tidak diarahkan secara langsung kepadanya.

Sedangkan untuk jenis kedua, adalah seperti fiman Allah (yang artinya), "Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (dagig hewan) yang disembelih atas nama selain Allah." (Al-Maidah: 3).

Dan firman-Nya, "Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya meminum khamr, berjudi, berkorban untuk berhala, mengundi nasib dengan anak panah adalah perbuatan keji yang termasuk perbuatan setan. Maka, jauhilah perbuatan-perbuatan itu." (Al-Maidah: 90).

Jadi, baik nash-nash itu termasuk jenis pertama atau kedua, ia bersifat keniscayaan (keharusan) bagi semua hamba Allah karena dari sisi pengambilan dalil mengindikasikan hal itu.

Sumber: Program Nur 'alad Darb, dari Fatwa Syekh Muhammad bin Shaleh Al-Utsaimin, dari kitab Fatwa-Fatwa Terkini 2.

2. Syaikh Muhammad bin Ibrahim

Rokok haram karena di dalamnya ada racun. Al-Qur’an menyatakan, “Dihalalkan atas mereka apa-apa yang baik, dan diharamkan atas mereka apa-apa yang buruk (kotoran).” (al-A’raf: 157). Rasulullah juga melarang setiap yang memabukkan dan melemahkan, sebagaimana diriwayatkan Imam Ahmad dan Abu Dawud dari Ummu Salamah ra. Merokok juga termasuk melakukan pemborosan yang tidak bermanfaat. Selanjutnya, rokok dan bau mulut perokok bisa mengganggu orang lain, termasuk pada jamaah shalat.

3. Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab

Rokok haram karena melemahkan dan memabukkan. Dalil nash tentang benda memabukkan sudah cukup jelas. Hanya saja, penjelasan tentang mabuk itu sendiri perlu penyesuaian.

4. Ulama Mesir, Syria, Saudi

Rokok haram alias terlarang, dengan alasan membahayakan. Di antara yang mendukung dalil ini adalah Syaikh Ahmad as-Sunhawy al-Bahuty al-Anjalaby dan Syaikh Al-Malakiyah Ibrahim al-Qaani dari Mesir, An-Najm al-Gazy al-Amiry as-Syafi’i dari Syria, dan ulama Mekkah Abdul Malik al-Ashami.

5. Dr Yusuf Qardhawi

Rokok haram karena membahayakan. Demikian disebut dalam bukunya ‘Halal & Haram dalam Islam’. Menurutnya, tidak boleh seseorang membuat bahaya dan membalas bahaya, sebagaimana sabda Nabi yang diriwayatkan Ahmad dan Ibnu Majah. Qardhawi menambahkan, selain berbahaya, rokok juga mengajak penikmatnya untuk buang-buang waktu dan harta. Padahal lebih baik harta itu digunakan untuk yang lebih berguna, atau diinfaqkan bila memang keluarganya tidak membutuhkan.

6. SyariahOnline.com

Keharaman rokok tidaklah berdasarkan sebuah larangan yang disebutkan secara ekplisit dalam nash Al-Quran Al-Kariem atau pun As-Sunnah An-Nabawiyah.

Keharaman rokok itu disimpulkan oleh para ulama di masa ini setelah dipastikannya temuan bahwa setiap batang rokok itu mengandung lebih dari 4000 jenis racun berbahaya.

Dan karena racun itu merusak tubuh manusia yang sebenarnya amanat Allah SWT untuk dijaga dan diperlihara, maka merokok itu termasuk melanggar amanat itu dan merusak larangan.

Namun banyak orang yang menganggap hal itu terlalu mengada-ada, sebab buktinya ada jutaan orang di muka bumi ini yang setiap hari merokok dan buktinya mereka masih bernafas alias tidak langsung mati seketika itu juga.

Karena itulah kita masih menemukan rokok di sekeliling kita dan ternyata pabrik rokokpun tetap berdiri tegar. Bahkan mampu memberikan masukan buat pemerintah dengan pajaknya. Sehingga tidak pernah muncul keinginan baik dari pembuat hukum untuk melarang rokok.

Ini adalah salah satu ciri ketertinggalan informasi dari masyarakat kita. Dan di negeri yang sudah maju informasinya, merupakan bentuk ketidak-konsekuenan atas fakta ilmu pengetahuan. Dan kedua jenis masyarakat ini memang sama-sama tidak tahu apa yang terbaik buat mereka. Misalnya di barat yang konon sudah maju informasinya dan ipteknya, masih saja ada orang yang minum khamar. Meski ada larangan buat pengemudi, anak-anak dan aturan tidak boleh menjual khamar kepada anak di bawah umur. Tapi paling tidak, sudah ada sedikit kesadaran bahwa khamar itu berbahaya. Hanya saja antisipasinya masih terlalu seadanya.

Sedangkan dalam hukum Islam, ketika sudah dipastikan bahwa sesuatu itu membahayakan kesehatan, maka mengkonsumsinya lantas diharamkan. Inilah bentuk ketegasan hukum Islam yang sudah menjadi ciri khas. Maka khamar itu tetap haram meski hanya seteguk ditelan untuk sebuah malam yang dingin menusuk.

Demikian pula para ulama ketika menyadari keberadan 4000-an racun dalam batang rokok dan mengetahui akitab-akibat yang diderita para perokok, mereka pun sepakat untuk mengharamkannya. Sayangnya, umat Islam masih saja menganggap selama tidak ada ayat yang tegas atau hadits yang eksplisit yang mengharamkan rokok, maka mereka masih menganggap rokok itu halal, atau minimal makruh.

7. Ustadz Ahmad Sarwat Lc, Konsultasi eramuslim.com

Awalnya belum ada ulama yang mengharamkan rokok, kecuali hanya memakruhkan. Dasar pemakruhannya pun sangat berbeda dengan dasar pengharamannya di masa sekarang ini.
Dahulu para ulama hanya memandang bahwa orang yang merokok itu mulutnya berbau kurang sedap. Sehingga mengganggu orang lain dalam pergaulan. Sehingga kurang disukai dan dikatakan hukumnya makruh.
Sebagian kiyai di negeri kita yang punya hobi menyedot asap rokok, kalau ditanyakan tentang hukum rokok, akan menjawab bahwa rokok itu tidak haram, tetapi hanya makruh saja.
Mengapa mereka memandang demikian?
Karena literatur mereka adalah literatur klasik, ditulis beberapa ratus tahun yang lalu, di mana pengetahuan manusia tentang bahaya nikotin dan zat-zat beracun di dalam sebatang rokok masih belum nyata terlihat. Tidak ada fakta dan penelitian di masa lalu tentang bahaya sebatang rokok.
Maka hukum rokok hanya sekedar makruh lantaran membuat mulut berbau kurang sedang serta mengganggu pergaulan.
Penelitian Terbaru
Seandainya para kiyai itu tidak hanya terpaku pada naskah lama dan mengikuti rekan-rekan mereka di berbagai negeri Islam yang sudah maju, tentu pandangan mereka akan berubah 180 derajat.
Apalagi bila mereka membaca penelitian terbaru tentang 200-an racun yang berbahaya yang terdapat dalam sebatang rokok, pastilah mereka akan bergidik. Dan pastilah mereka akan setuju bahwa rokok itu memberikan madharat yang sangat besar, bahkan teramat besar.
Pastilah mereka akan menerima bahwa hukum rokok itu bukan sekedar makruh lantaran mengakibatkan bau mulut, tapi mereka akan sepakat mengatakan bahwa rokok itu haram, lantaran merupakan benda mematikan yang telah merenggut jutaan nyawa manusia. Prosentase kematian disebabkan rokok adalah lebih tinggi dibandingkan karena perang dan kecelakaan lalulintas.
Badan kesehatan dunia WHO menyebutkan bahwa di Amerika, sekitar 346 ribu orang meninggal tiap tahun dikarenakan rokok. Dan tidak kurang dari 90% dari 660 orang yang terkena penyakit kanker di salah satu rumah sakit Sanghai Cina adalah disebabkan rokok.
Penelitian juga menyebutkan bahwa 20 batang rokok per hari akan menyebabkan berkurangnya 15% hemoglobin, yakni zat asasi pembentuk darah merah.
Seandainya para kiyai mengetahui penelitian terakhir bahwa rokok mengandung kurang lebih 4.000 elemen-elemen dan setidaknya 200 di antaranya dinyatakan berbahaya bagi kesehatan, pastilah pandangan mereka akan berubah.
Racun utama pada rokok adalah tar, nikotin dan karbon monoksida. Tar adalah substansi hidrokarbon yang bersifat lengket dan menempel pada paru-paru. Nikotin adalah zat adiktif yang mempengaruhi syaraf dan peredaran darah. Zat ini bersifat karsinogen dan mampu memicu kanker paru-paru yang mematikan. Karbon monoksida adalah zat yang mengikat hemoglobin dalam darah, membuat darah tidak mampu mengikat oksigen.
Efek racun pada rokok ini membuat pengisap asap rokok mengalami resiko14 kali lebih bersar terkena kanker paru-paru, mulut, dan tenggorokan dari pada mereka yang tidak menghisapnya.
Penghisap rokok juga punya kemungkinan4 kali lebh besar untuk terkena kanker esophagus dari mereka yang tidak menghisapnya.
Penghisap rokok juga beresiko 2 kali lebih besar terkena serangan jantung dari pada mereka yang tidak menghisapnya.
Rokok juga meningkatkan resiko kefatalan bagi penderita pneumonia dan gagal jantung serta tekanan darah tinggi. Menggunakan rokok dengan kadar nikotin rendah tidak akan membantu, karena untuk mengikuti kebutuhan akan zat adiktif itu, perokok cenderung menyedot asap rokok secara lebih keras, lebih dalam, dan lebih lama.
Tidak ada satu pun orang yang bisa menyangkal semua fakta di atas, karena merupakan hasil penelitian ilmiah. Bahkan perusahaan rokok pun mengiyakan hal tersebut, dan menuliskan pada kemasannya kalimat berikut:
MEROKOK DAPAT MENYEBABKAN SERANGAN JANTUNG, IMPOTENSI DAN GANGUGAN KEHAMILAN DAN JANIN.
Kalau produsen rokok sendiri sudah menyatakan bahaya produknya berbahaya dan mendatangkan penyakit, bagaimana mungkin konsumen masih mau mengingkarinya?
8. Dr. Ir. M. Romli, Msc, Auditor Halal LPPOM MUI

No Smoking
Dr. Ir. M. Romli, Msc
Rokok, dulu makruh, kini haram. Sepintas, ini mungkin terasa aneh. Wong hukum kok berubah-ubah, yang dari dulu diketahui makruh sekarang dikatakan haram.
Hal ini disebabkan kita masih sering mencampuradukkan antara pengertian syariah dan fiqih. Syariah adalah hukum yang diwahyukan oleh Allah SWT, sebagaimana tercantum dalam Al-Quran dan Sunnah. Apa yang telah ditetapkan 14 abad yang lalu berupa hukum Syariah itu, tetap berlaku hingga kini bahkan sampai akhir jaman nanti, tidak berubah.
Lain halnya dengan Fiqih. Fiqih adalah hukum Islam yang dideduksi dari syariah untuk menjawab situasi-situasi spesifik yang tidak secara langsung ditetapkan oleh hukum syariah. Penetapan hukum berdasarkan deduksi ini dapat saja berubah tergantung pada situasi dan kondisi dimana hukum itu diterapkan. Kedua istilah yang sebenarnya tidak sama ini, hingga kini masih sering dipukul rata saja dengan sebutan, Hukum Islam.
Lima Ratus Silam
Budaya (me) rokok termasuk gelaja yang relatif baru di dunia Islam. Tak lama setelah Chirstopher Columbus dan penjelajah-penjelajah Spanyol lainnya mendapati kebiasaan bangsa Aztec ini pada 1500, rokok kemudian tersebar dengan cepatnya ke semenanjung Siberia dan daerah Mediterania. Dunia Islam, pada saat itu berada dui bawah kekhilafahan Ustmaniyah yang berpusat di Turki. Setelah diketahui adanya sebagian orang Islam yang mulai terpengaruh dan mengikuti kebiasaan merokok, maka dipandang perlu oleh penguasa Islam saat itu untuk menetapkan hukum tentang merokok.
Pendekatan yang digunakan untuk menetapkan hukum merokok, adalah dengan melihat akibat yang nampak ditimbulkan oleh kebiasaan ini. Diketahui bahwa merokok menyebabkan bau nafas yang kurang sedap. Fakta ini kemudian dianalogkan dengan gejala serupa yang dijumpai pada masa Rasulullah Saw, yaitu larangan mendatangi masjid bagi orang-orang yang habis makan bawang putih/bawang merah mentah, karena bau tak sedap yang ditimbulkannya. Hadist mengenai hal ini diriwayatkan antara lain oleh Ibnu Umar, ra, dimana Nabi bersabda, "Siapa yang makan dari tanaman ini (bawang putih) maka jangan mendekat masjid kami" (HR Bukhari-Muslim).
Sebagaimana kita ketahui, di penghujung sholat setiap orang memberikan salam, yang bisa bertemu muka satu dengan yang lainnya. Dapat dibayangkan, betapa tidak nyamannya bila ucapan salam ke kanan-kiri itu menebarkan "wangi" bawang mentah! Berdasarkan analogi tersebut, para ulama Islam saat itu berpendapat bahwa merokok hukumnya makruh (tercela).
Kini, Haram
Demikianlah hukum merokok yang sampai saat ini kita pahami, makruh. Lima ratus tahun berselang, fakta-fakta medis menunjukkan bahwa rokok tidak sekedar menyebabkan bau nafas tak sedap, tetapi juga berakibat negatif secara lebih luas pada kesehatan manusia.
Sebenarnya pengaruh buruk dari merokok terhadap kesehatan telah diperkirakan sejak awal abad XVII (Encyclopedia Americana, Smoking and Health, p.70 1989). Namun demikian, rupanya perlu waktu hingga 350 tahun untuk mengumpulkan bukti-bukti ilmiah yang cukup untuk meyakinkan dugaan-dugaan itu.
Kenaikan jumlah kematian akibat kanker paru-paru yang diamati pada awal abad XX telah menggelitik dimulainya penelitian-penelitian ilmiah tentang hubungan antara merkokok dan kesehatan. Sejalan dengan peningkatan pesat penggunaan tembakau, penelitian pun lebih dikembangkan, khususnya pada tahun-tahun 1950-an dan 1960-an.
Laporan penting tentang akibat merokok terhadap kesehatan dikeluarkan oleh The Surgeon General's Advisory Committee on Smoking and Health di Amerika Serikat pada tahun 1964. Dua tahun sebelumnya The Royal College of Physician of London di Inggris telah pula mengeluarkan suatu laporan penelitian penting yang mengungkapkan bahwa merokok menyebabkan penyakit kanker paru-paru, bronkitis, serta berbagai penyakit lainnya.
Hingga tahun 1985 sudah lebih dari 30.000 paper tentang rokok dan kesehatan dipublikasikan. Sekarang ini tanpa ada keraguan sedikitpun disimpulkan bahwa merokok menyebabkan kanker paru-paru baik pada laki-laki maupun wanita. Diketahui juga bahwa kanker paru-paru adalah penyebab utama kematian akibat kanker pada manusia. Merokok juga dihubungkan dengan kanker mulut, tenggoroka, pankreas, ginjal, dan lain-lain.
Bukti-bukti ilmiah tentang pengaruh negatif rokok terhadap kesehatan yang telah diringkaskan di atas mengharuskan kita untuk meninjau kembali status hukum makruh merokok yang selama ini kita ketahui. Beberapa fakta berikut ini sangatlah relevan untuk dijadikan bahan perenungan dan pertimbangan, sebelum sebatang rokok lagi mulai anda "nikmati" :

1. Rokok menyebabkan kanker dan kanker menyebabkan kematian, maka merokok menyebabkan kematian. Hukum tentang perbuatan semacam ini secara terang dijelaskan dalam syariat Islam, antara lain ayat Al-Quran yang terjemahannya adalah: "...dan janganlah kamu membunuh jiwa..." (QS 6:151)
2. Tubuh kita pada dasarnya adalah amanah dari Allah yang harus dijaga. Mengkonsumsi barang-barang yang bersifat mengganggu fungsi raga dan akal (intoxicant) hukumnya haram, misalnya alkohol, ganja dan sebangsanya. Perhatikan firman Allah SWT: "Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya khamr, judi, berkorban untuk berhala dan mengundi nasib adalah kekejian, termasuk perbuatan setan.Jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu sukses" (QS 5:90). Kemudian dijelaskan lebih lanjut dalam sebuah hadist yang dikumpulkan oleh Muslim dan Abu Dawud, dimana Nabi Saw berkata, "Setiap yang mengganggu fungsi akal (intoxicant) adalah khamr dan setiap khamr adalah haram".
3. Merokok hampir selalu menyebabkan gangguan pada orang lain. Asap rokok yang langsung diisapnya berakibat negatif tidak saja pada dirinya sendiri, tapi juga orang lain di sekitarnya. Asap rokok yang berasal dari ujung puntung maupun yang dikeluarkan kembali dari mulut dan hidung si perokok, menjadi "jatah" orang-orang disekelilingnya. Ini yang disebut passive smoking atau sidestream smoking yang berakibat sama saja denan mainstream smoking. Berbuat sesuatu yang dapat menimbulkan bahaya (mudharat) bagi diri sendiri apalagi orang lain, adalah hal yang terlarang menurut syariat. Sebagaimana sabda Nabi SAW, "Laa dharar wa laa dhiraar".
4. Harta yang kita miliki tidaklah pantas untuk dibelanjakan untuk hal-hal yang tidak bermanfaa, misalnya dengan membakarnya menjadi abu dan asap rokok. Tegakah kita melihat selembar uang berwajah kartini dibakar setiap minggunya? Perhatikan ayat-ayat Alquran sebagai berikut: "...dan janganlah menghambur-hamburkan hartamu secara boros. Sungguh para pemboros adalah saudara-saudara setan, dan setan itu sangat ingkar pada Tuhannya" (QS 17: 26-27). Sungguh ayat ini adalah suatu deskripsi yan sangat serius

Kesimpulan
Uraian singkat di atas cukuplah kiranya membuktikan bahwa kebiasaan merokok merupakan suatu perbuatan yang terlarang menurut ajaran Islam. Merokok tidak saja memberikan mudharat bagi pelakunya, tetapi juga bagi orang-orang lain di sekitarnya. Merokok tidak dapat memberikan manfaat apapun bagi pelakunya, sehingga membelanjakan harta untuk rokok termasuk dalam kategori pemborosan (tabdzir) yang sangat dicela oleh Islam.
Perlu ditegaskan di sini bahwa Islam pada dasarnya adalah suatu sistem yang membangun, bukan yang menghancurkan. Islam tidak datang untuk menghancurkan kebudayaan, moral maupun kebiasan-kebiasaan umat manusia, tetapi ia datang untuk memperbaiki kondisi umat manusia. Dengan demikian segala sesuatunya dilihat dari persepektif kesejahteraan umat manusia, apa yang merugikan dihilangkan dan apa yang bermanfaat dikonfirmasikan. Dalam Al-Quran ditegaskan bahwa Islam adalah suatu sistem yang:
"..menyuruh mengerjakan ma'ruf dan melarang perbuatan mungkar, dan menghalalkan segala cara yang baik dan mengharamkan segala yang buruk..." (QS. 7:157).
Mudah-mudahan kita sekalian diberi kekuatan untuk selalu melakukan apa yang diperintahkan Allah SWT dan RasulNya, dan meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah dan RasulNya.
Wallahu a'lam
Penulis adalah auditor LPPOM MUI, Direktur APN dan Staf Dosen Jurusan Teknologi Industri-FATETA, IPB.
Sumber: Jurnal Halal No. 5 / I / Mei - Juni 1995
or Click Here

Baca Selengkapnya »

Pembatasan Kelahiran

Selasa, 03 Agustus 04

---------------------------- Huruf Arab ----------------------------
Rasulullah bersabda, "Menikahlah kalian dengan perempuan yang penyayang dan peranak." HR. Abu Daud, Nasaa'i.

Hadits ini, secara tidak langsung, mengajak kita untuk tidak membatasi jumlah kelahiran atau pun yang semisalnya.

Menurut kajian ilmiah empirik, penggunaan alat-alat kontrasepsi akan mendatangkan dampak yang berbahaya bagi kesehatan perempuan. Organ-organ reproduksi perempuan bekerja untuk memproduksi sejumlah hormon reproduksi dalam kadar tertentu, dimana terjadi sesuatu kepada hormon-hormon itu, baik penambahan atau kekurangan, akan mengalami keadaan sakit. Dari sini, para dokter mengakui bahwa alat kontrasepsi memiliki kandungan yang berbahaya kepada penggunanya. Hal ini sesuai hasil penelitian yang sangat banyak yang menegaskan akan hal ini: Ketidakseimbangan kadar hormon dalam tubuh, penambahan berat badan, dan banyaknya kandungan air dalam tubuh akan mengakibatkan disfungsi yang sangat terhadap organ reproduksi terhadap perempuan. Akan menambah kemungkinan menderita sakit jantung dan akan mengakibatkan kematian jika usianya di atas 30 tahun, apalagi yang memasuki usia 40 tahun.

Sebuah kantor berita pernah melansir berita tentang kematian salah seorang perempuan Inggris akibat penggunaan alat kontrasepsi jenis pil. Ia sudah mengkonsumsi obat itu selama 8 tahun, kemudian ia mengganti dengan jenis lainnya, Maitsuclor. Hal ini berdasarkan saran seorang dokter perempuan. Setelah berlalu beberapa pekan, ia pun sakit keras yang memaksanya untuk tetap berbaring di atas tempat tidur saja, kemudian kolaplah keadaan kesehatannya dan akhirnya meninggal.

Laporan penelitian terakhir, menunjukkan bahwa penggunaan alat kontrasepsi, apalagi yang berjenis pil. Terkadang bisa menyebabkan terjadinya sejumlah penyakit kanker.

Akan tetapi yang dilarang oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam adalah seorang ibu menyusui di saat hamil. Sebab hal ini bisa berdampak jelek kepada bayi yang menyusu itu, seperti perkembangan yang terhambat.

Kalau kita perhatikan petunjuk Nabi, tentu kita akan mendapati adanya durasi waktu antara menyusui dengan mengandung berikutnya sekitar 3 tahunan. Apalagi apabila kita menilik firman Allah ta'alaa yang artinya:

Dan para ibu menyusui anak-anak mereka selama 2 haul (dua tahun) penuh; bagi orang yang ingin menyempurnakan susuannya. (Q.S. Al-Baqarah: 223)

Berdasarkan hal di atas, kita menemukan bahwa siklus kelahiran dan waktu kosong bagi ibu untuk mempersiapkan kesehatannya adalah sesuatu yang perhatikan dalam agama ini. Hal ini sangat berbeda dengan kontrasepsi, apalagi yang secara total memutus jalannya proses reproduksi, semacam vasektomi atau tubektomi.

Yang aneh, mayoritas negeri muslim mengambil "proyek" ini dengan alasan untuk mengimbangi keterbatasan perkembangan ekonomi dan kemasyarakatan (pertumbuhan ekonomi berjalan menurut deret aritmetika dan pertumbuhan penduduk bertambah menurut deret geometri -pent). Bahkan negara-negara muslim itu menyiapkan dana yang begitu besar, yang andai dialokasikan pada sektor ekonomi dan kemasyarakatan tentu akan lebih jelas kemanfaatannya.!!!

Sebuah laporan rahasia di salah satu negara Arab, menyebutkan bahwa dana yang dihabiskan di negara itu untuk menyukseskan program "pembatasan kelahiran" ini dalam setahun, untuk pengadaan kendaraan, biaya para dokter, para perawat laki-laki, para perawat perempuan, obat-obatan, berbagai praktik operasi dan rumah sakit sangat cukup apabila dana itu digunakan untuk pembiayaan pemeliharaan anak lebih dari 1 juta anak di negeri itu!!! Padahal pada saat yang sama pertumbuhan penduduk di negeri itu tidak lebih dari 250 ribu per tahun !!!

Sumber: Al-I'jaz Al-Ilmi Al-Islam Al-Sunnah Al-Nabawiyah
Muhammad Kamil Abdu Al-Shamad


from: ana fathanah

(This information was forwarded from a message for member of FULDFK Indonesia (NEW)

(Forum Ukhuwah Lembaga Dakwah Fakultas Kedokteran (FULDFK) www.medicalzone.org)

Baca Selengkapnya »

Bagaimana mengaji (tilawah) bisa membuat menjadi sehat??

Allah SWT menciptakan manusia dengan sangat sempurna dan banyak rahasia dalam kesehatan yang belum terungkap oleh ahli kedokteran sekarang karena mereka tidak mau membuka dan mempelajari . Jika kita mengaji coba kita lihat pola gerakan nafas , pola gerakan mata seperti menyatu untuk membaca ayat – ayat Al-Qur’an yang bentuknya berlikuk likuk dan banyak tanda – tanda harakat.



Pertama, mengaji bisa melatih otot – otot mata dengan otomatis. Kita mengaji dengan serius yaitu tidak boleh salah dalam tanda – tanda harakatnya dan juga dengan adanya otot – otot mata yang bergerak atas bawah kanan kiri maka otot- otot tadi akan sehat , dan juga dari pandangan mata akan lebih sempurna dan bisa menjauhkan dari berbagai macam penyakit mata karena mata sehat.



Kedua, kita membaca Al-Qur’an akan terbentuk suatu pola pernafasan yang sangat sempurna melebihi ilmu pernafasan tingkat tinggi manapun karena selain lidah yang bergerak akan mengaktifkan otak untuk mengaktifkan reseptor dan hormon – hormon untuk membantu kerja tubuh dengan bentuk – bentuk huruf Al-Qur’an, dan kefasihan dalam mengucapkan setiap huruf Al-Qur’an akan terbentuk suatu pola pernafasan yang sehat dimana namanya pernafasan anaerobik seperti kita waktu berenang , dimana nafas yang masuk akan dilatih secara maksimal untuk memanfaatkan oksigen dalam paru agar dilewatkan lewat cabang – cabang alveoli secara sempurna dan waktu dikeluarkan akan maksimal dengan tidak mengeluarkan oksigen yang belum terproses sempurna.


semoga kita selalu di-istiqamahkan untuk selalu bercengkerama dengan ayat2-Nya... HAMASAH!!!



sumber : http://web.kedokteranislam.com/?cat=93


Asri Rumaisa
Finansial DEW 3

(This information was forwarded from a message for member of FULDFK Indonesia (NEW)

(Forum Ukhuwah Lembaga Dakwah Fakultas Kedokteran (FULDFK) www.medicalzone.org)

Baca Selengkapnya »

KENAPA YAHUDI PINTAR ???

(*Sangat Bijak Apabila Anda meluangkan waktu Membaca Catatan ini)

Bangsa Yahudi adalah salah satu bangsa yang menguasai dunia karena kecerdasan dan kelicikannya baik dari segi sains, bisnis, maupun teknologi.

Allah Ta'ala memang telah menganugrahkan kepada bangsa Yahudi suatu kelebihan berupa otak yang cemerlang. Dan sungguh sangat menarik mengetahui kenapa orang Yahudi begitu pintar dan mempunyai kelebihan dibanding bangsa-bangsa lain di atas dunia ini. Tentu saja dalam hal ini hanyalah sebatas kelebihan dalam hal urusan keduniawian...

"dan Facebook yang sedang kita gunakan ini pun adalah hasil karya mereka"...

Berikut ini sebuah artikel yang akan memaparkan sedikit sebab dari fenomena kelebihan mereka ini.

Marilah kita simak dengan seksama artikel di bawah ini, kemudian membahasnya bersama di kolom komentar dan jangan lupa mari kita SHARE / BAGIKAN agar saudara-saudara kita juga mempunyai kesempatan membaca artikel berharga ini.



Artikel Dr Stephen Carr Leon patut menjadi renungan bersama. Stephen menulis dari pengamatan langsung. Setelah berada 3 tahun di Israel karena menjalani housemanship dibeberapa rumah sakit di sana. Dirinya melihat ada beberapa hal yang menarik yang dapat ditarik sebagai bahan tesisnya, yaitu, "Mengapa Yahudi Pintar?"

Ketika tahun kedua, akhir bulan Desember 1980, Stephen sedang menghitung hari untuk pulang ke California, terlintas di benaknya, apa sebabnya Yahudi begitu pintar? Kenapa tuhan memberi kelebihan kepada mereka? Apakah ini suatu kebetulan? Atau hasil usaha sendiri?
Maka Stephen tergerak membuat tesis untuk Phd-nya. Sekadar untuk Anda ketahui, tesis ini memakan waktu hampir delapan tahun. Karena harus mengumpulkan data-data yang setepat mungkin.



Persiapan Melahirkan
Marilah kita mulai dengan persiapan awal melahirkan. Di Israel, setelah mengetahui sang ibu sedang mengandung, sang ibu akan sering menyanyi dan bermain piano. Si ibu dan bapak akan membeli buku matematika dan menyelesaikan soal bersama suami.
Stephen sungguh heran karena temannya yang mengandung sering membawa buku matematika dan bertanya beberapa soal yang tak dapat diselesaikan. Kebetulan Stephen suka matematika.
Stephen bertanya, "Apakah ini untuk anak kamu?"
Dia menjawab, "Iya, ini untuk anak saya yang masih di kandungan, saya sedang melatih otaknya, semoga ia menjadi jenius."
Hal ini membuat Stephen tertarik untuk mengikut terus perkembangannya.
Kembali ke matematika tadi, tanpa merasa jenuh si calon ibu mengerjakan latihan matematika sampai genap melahirkan.

Cara Makan
Hal lain yang Stephen perhatikan adalah cara makan. Sejak awal mengandung dia suka sekali memakan kacang badam dan korma bersama susu. Tengah hari makanan utamanya roti dan ikan tanpa kepala bersama salad yang dicampur dengan badam dan berbagai jenis kacang-kacangan.
Menurut wanita Yahudi itu, daging ikan sungguh baik untuk perkembangan otak dan kepala ikan mengandungi kimia yang tidak baik yang dapat merusak perkembangan dan penumbuhan otak anak didalam kandungan. Ini adalah adat orang orang Yahudi ketika mengandung. menjadi semacam kewajiban untuk ibu yang sedang mengandung mengonsumsi pil minyak ikan.
Ketika diundang untuk makan malam bersama orang orang Yahudi. Begitu Stephen menceritakan, "Perhatian utama saya adalah menu mereka. Pada setiap undangan yang sama saya perhatikan, mereka gemar sekali memakan ikan (hanya isi atau fillet),"
ungkapnya.
Biasanya kalau sudah ada ikan, tidak ada daging. Ikan dan daging tidak ada bersama di satu meja. Menurut keluarga Yahudi, campuran daging dan ikan tak bagus dimakan bersama. Salad dan kacang, harus, terutama kacang badam.
Uniknya, mereka akan makan buah buahan dahulu sebelum hidangan utama. Jangan terperanjat jika Anda diundang ke rumah Yahudi Anda akan dihidangkan buah buahan dahulu. Menurut mereka, dengan memakan hidangan kabohidrat (nasi atau roti) dahulu kemudian buah buahan, ini akan menyebabkan kita merasa ngantuk.
Akibatnya lemah dan payah untuk memahami pelajaran di sekolah.

ROKOK
Di Israel, merokok adalah tabu, apabila Anda diundang makan dirumah Yahudi, jangan sekali kali merokok. Tanpa sungkan mereka akan menyuruh Anda keluar dari rumah mereka. Menyuruh Anda merokok di luar rumah mereka.
Menurut ilmuwan di Universitas Israel, penelitian menunjukkan nikotin dapat merusakkan sel utama pada otak manusia dan akan melekat pada gen. Artinya, keturunan perokok bakal membawa generasi yang cacat otak ( bodoh). Suatu penemuan yang dari saintis gen dan DNA Israel.
Perhatian Stephen selanjutnya adalah mengunjungi anak-anak Yahudi. Mereka sangat memperhatikan makanan, makanan awal adalah buah buahan bersama kacang badam, diikuti dengan menelan pil minyak ikan (code oil lever).
Dalam pengamatan Stephen, anak-anak Yahudi sungguh cerdas. Rata rata mereka memahami tiga bahasa, Hebrew, Arab dan Inggris. Sejak kecil mereka telah dilatih bermain piano dan biola. Ini adalah suatu kewajiban.
Menurut mereka bermain musik dan memahami not dapat meningkatkan IQ. Sudah tentu bakal menjadikan anak pintar.
Ini menurut saintis Yahudi, hentakan musik dapat merangsang otak.
Tak heran banyak pakar musik dari kaum Yahudi.

1 - 6 SD
Seterusnya di kelas 1 hingga 6, anak anak Yahudi akan diajar matematika berbasis perniagaan. Pelajaran IPA sangat diutamakan. Di dalam pengamatan Stephen, "Perbandingan dengan anak anak di California, dalam tingkat IQ-nya bisa saya katakan 6 tahun kebelakang!! !" katanya.
Segala pelajaran akan dengan mudah di tangkap oleh anak Yahudi. Selain dari pelajaran tadi olahraga juga menjadi kewajiban bagi mereka. Olahraga yang diutamakan adalah memanah, menembak dan berlari.
Menurut teman Yahudi-nya Stephen, memanah dan menembak dapat melatih otak fokus. Disamping itu menembak bagian dari persiapan untuk membela negara.

Sekolah Menengah - Perguruan Tinggi
Selanjutnya perhatian Stephen ke sekolah tinggi (menengah). Di sini murid-murid digojlok dengan pelajaran sains. Mereka didorong untuk menciptakan produk. Meski proyek mereka kadangkala kelihatannya lucu dan memboroskan, tetap diteliti dengan serius.
Apa lagi kalau yang diteliti itu berupa senjata, medis dan teknik. Ide itu akan dibawa ke jenjang lebih tinggi.
Satu lagi yg di beri keutamaan ialah fakultas ekonomi. Saya sungguh terperanjat melihat mereka begitu agresif dan seriusnya mereka belajar ekonomi. Diakhir tahun diuniversitas, mahasiswa diharuskan mengerjakan proyek. Mereka harus memperaktekkanya.
Anda hanya akan lulus jika team Anda (10 pelajar setiap kumpulan) dapat keuntungan sebanyak $US 1 juta!
Anda terperanjat?
Itulah kenyataannya.

Kesimpulan, pada teori Stephen adalah, melahirkan anak dan keturunan yang cerdas adalah keharusan.. Tentunya bukan perkara yang bisa diselesaikan semalaman. Perlu proses, melewati beberapa generasi mungkin?

PENDIDIKAN ANAK DI PALESTINA
Kabar lain tentang bagaimana pendidikan anak adalah dari saudara kita di Palestina. Mengapa Israel mengincar anak-anak Palestina. Terjawab sudah mengapa agresi militer Israel yang biadab dari 27 Desember 2008 kemarin memfokuskan diri pada pembantaian anak-anak Palestina di Jalur Gaza.
Seperti yang kita ketahui, setelah lewat tiga minggu, jumlah korban tewas akibat holocaust itu sudah mencapai lebih dari 1300 orang lebih. Hampir setengah darinya adalah anak-anak.
Selain karena memang tabiat Yahudi yang tidak punya nurani, target anak-anak bukanlah kebetulan belaka. Sebulan lalu, sesuai Ramadhan 1429 Hijriah, Ismali Haniya, pemimpin Hamas, melantik sekitar 3500 anak-anak Palestina yang sudah hafidz al-Quran.
Anak-anak yang sudah hafal 30 juz Alquran ini menjadi sumber ketakutan Zionis Yahudi. "Jika dalam usia semuda itu mereka sudah menguasai Alquran, bayangkan 20 tahun lagi mereka akan jadi seperti apa?" demikian pemikiran yang berkembang di pikiran orang-orang Yahudi.
Tidak heran jika-anak Palestina menjadi para penghafal Alquran. Kondisi Gaza yang diblokade dari segala arah oleh Israel menjadikan mereka terus intens berinteraksi dengan al-Qur'an. Tak ada main Play Station atau game bagi mereka.
Namun kondisi itu memacu mereka untuk menjadi para penghafal yang masih begitu belia. Kini, karena ketakutan sang penjajah, sekitar 500 bocah penghafal Quran itu telah syahid.
Perang panjang dengan Yahudi akan berlanjut entah sampai berapa generasi lagi. Ini cuma masalah giliran. Sekarang Palestina dan besok bisa jadi Indonesia. Bagaimana perbandingan perhatian pemerintah Indonesia dalam membina generasi penerus dibanding dengan negara tetangganya.
Ambil contoh tetangga kita yang terdekat adalah Singapura. Contoh yang penulis ambil sederhana saja, Rokok. Singapura selain menerapkan aturan yang ketat tentang rokok, juga harganya sangat mahal.
Benarkah merokok dapat melahirkan generasi "Goblok!" kata Goblok bukan dari penulis, tapi kata itu sendiri dari Stephen Carr Leon sendiri. Dia sudah menemui beberapa bukti menyokong teori ini.
"Lihat saja Indonesia," katanya seperti dalam tulisan itu.
Jika Anda ke Jakarta, di mana saja Anda berada, dari restoran, teater, kebun bunga hingga ke musium, hidung Anda akan segera mencium bau asak rokok! Berapa harga rokok? Cuma US$ .70cts !!!
"Hasilnya? Dengan penduduknya berjumlah jutaan orang berapa banyak universitas? Hasil apakah yang dapat dibanggakan? Teknologi? Jauh sekali. Adakah mereka dapat berbahasa selain dari bahasa mereka sendiri? Mengapa mereka begitu sukar sekali menguasai bahasa Inggris? Apakah ini bukan akibat merokok? Anda fikirlah sendiri?"

Majalah Sabili

http://www.medicalzone.org/2009/index.php?option=com_content&view=article&id=394:kenapa-orang-yahudi-pintar-&catid=14:berita-islam

Baca Selengkapnya »

Abu Al Qasim Khalaf Ibn Al Abbas Al Zahrawi: Bapak Ilmu Bedah Modern

Dalam dunia kedokteran, seringkali kita mendengar istilah ‘jahitan’ untuk menutup luka yang menganga. Penjahitan yang dalam bahasa kedokteran disebut hecting, biasanya dilakukan pada kulit atau jaringan tubuh lain yang robek. Untuk melakukan tindakan hecting diperlukan dua alat, yaitu jarum dan benang yang dikenal dengan istilah catgut.

Catgut dibuat dari jaringan hewan. Biasanya dari usus sapi atau kambing. Mengapa dipilih dua hewan tersebut? Tak lain karena zat dari dua hewan inilah yang dapat diterima oleh tubuh manusia ketika benang (catgut) tersebut menyatu dengan kulit. Dan yang paling penting adalah karena dua hewan tadi halal digunakan menurut hukum islam. Faktor kehalalan ini sangat diperhitungkan karena penemu metode hecting dengan zat catgut adalah seorang muslim.

Adalah seorang ilmuwan muslim, Abu Al Qasim Khalaf Ibn Al Abbas Al Zahrawi yang pertama kali menemukan catgut dan metode hecting pada abad ke-10. Dunia pun mencatat kontribusi Abu Al Qasim ini. Sebuah buku yang ditulis oleh Ingrid Hehmeyer dan Aliya Khan, diterbitkan oleh Canadian Medical Association Journal (2007) berjudul Islam’ Forgotten Contributions to Medical Science (Kontribusi Islam yang Terlupakan dalam Ilmu Pengetahuan Medis), mengutip bahwa Abu Al Qasim adalah orang yang pertama yang menggunakan catgut sebagai bahan untuk melakukan hecting.

Metode ini ia temukan saat ia menjabat sebagai anggota Dewan Dokter Raja Al Hakam II masa kekhalifahan Umayyah di Andalusia (Spanyol sekarang). Penemuan tersebut merupakan sumbangan terbesar untuk dunia kedokteran dalam melakukan pembedahan. Betapa tidak, sebelum metode hecting ini ditemukan, pembedahan pada luka pasien dilakukan dengan cara membakar kulit atau jaringan yang terbuka. Istilah medisnya cauterization. Tindakan ini efektif menutup luka tapi sangat menyakitkan dan mempunyai efek jangka panjang yang buruk.

Peran Abu Al Qasim ini mengembangkan dunia medis terus berlanjut. Ia tak hanya menemukan metode (hecting) dan penggunaan catgut. Tokoh yang juga ahli kebidanan ini menemukan foreceps. Forcep adalah sebuah pisau bedah yang dipakai untuk mengeluarkan fetus (janin yang mati dalam kandungan). Abu Al Qasim juga dikenal sebagai orang pertama yang mengenali penyakit kelainan darah (hemophilia). Yang menakjubkan, ia juga membuat beragam obat untuk keperluan setelah operasi. Bahkan dalam hal menyiapkan gigi palsu dan memasangnya pun dapat ia lakukan.

Masih banyak kontribusi Abu Al Qasim dalam dunia medis yang dijadikan rujukan sampai sekarang. Semua rangkuman pengetahuannya tentang medis tercantum dalam bukunya yang berjudul Al-Tasrif (Metode Pengobatan). Di dalamnya ia mengemukakan banyak hal berkaitan dengan pengobatan, bahkan ia juga mengenalkan lebih dari 200 peralatan bedah yang sangat berguna untuk keperluan operasi. Al-Tasrif telah beberapa kali diterjemahkan ke berbagai bahasa dan menjadi rujukan utama sekolah-sekolah kedokteran Eropa selama lima abad. Satu nama yang pernah menerjemahkan Al-Tasrif adalah Gerard of Cremonia. Ia menerjemahkan Al-Tasrif dalam bahasa latin pada abad ke-12.

Karena kontribusinya inilah Abu Al Qasim, dalam sebuah literature medis berjudul Neuroscience in Al-Andalus and its influence on Medieval Scholastic Medicine ( Neuroscience di Andalusia dan pengaruhnya pada pendidikan medis abad pertengahan –red) yang diterbitkan tahun 2002, karya empat orang ilmuwan Spanyol yaitu A. Martin-Araguz, C.Bustamante-Martinez, Ajo. V. Fernandes-Armayor, J.M. Moreno Martinez, menobatkan Abu Al Qasim sebagai bapak ilmu bedah modern. Subhanallah…

Sumber: Majalah Ummi


HUMAS DEP FULDFK Indonesia

(This information was forwarded from a message for member of FULDFK Indonesia (NEW)

(Forum Ukhuwah Lembaga Dakwah Fakultas Kedokteran (FULDFK) www.medicalzone.org)

Baca Selengkapnya »

Talk Show Dokter Muslim

CIMSA-UIN bekerja sama dengan FULDFK menyelenggarakan :

"TALKSHOW DOKTER MUSLIM"
Profil Ideal Dokter Muslim dan Implementasi Islam dalam Etika Kedokteran

Speaker:
1) dr. Ishak internist (Penerapan Islam dalam Rumah Sakit)
2) dr. Abdul Mughni, Sp.B (Pengalaman menjadi Residen di Negara Muslim)
3) Prof. Dr. (hc) dr. M. K. Tadjudin, Sp.And (Kurikulum Pendidikan Kedikteran Islam)
4) dr. Hanny Rono, Sp.OG (Etika Kedokteran Islam)

insyaAllah, Sabtu 12 Juni 2010
jam 09.00 - selesai
di Student Center, Kampus UIN Syarif Hidayatullah, Jakarta
Fasilitas:
-Coffe Break
-Lunch
-Sertifikat
-Doorprize
-Live Performance marawis UIN
-Tari Saman FKIK UIN

mohon di-share ke tmn2 di fakultas masing2 ya :)

HTM :
Mahasiswa : Rp 30.000,-
Dokter : Rp 50.000,-
Dokter Spesialis : Rp 60.000,-
CP : Yurilla FKIK UIN '07 (085782304954)

-Div.Kajian Kedokteran Islam KKIA-DEP FULDFK-

(This information was forwarded from a message for member of FULDFK Indonesia (NEW)

(Forum Ukhuwah Lembaga Dakwah Fakultas Kedokteran (FULDFK) www.medicalzone.org)

Baca Selengkapnya »

INTERNSHIP KEDOKTERAN

Berdasarkan Peraturan Konsil Kedokteran Indonesia (KKI) No.1/KKI/PER/I/2010 tentang Registrasi Dokter Program Internsip disebutkan bahwa terhadap Dokter lulusan program pendidikan Kedokteran dengan Kurikulum Berbasis Kompetensi diperlukan proses pemahiran setelah lulus dari program pendidikan. Dan, proses pemahiran ini dilakukan melalui program internsip setelah memperoleh sertifikat kompetensi dari kolegium terkait.

Dinamakan ”Internship” adalah untuk menunjukkan arti bahwa inilah pelatihan keprofesian berbasis kemandirian pada pelayanan primer guna memahirkan kompetensi, meningkatkan kinerja, menerapkan standar profesi pada praktik kedokteran setelah selesai pendidikan dokter dan uji kompetensi.

Sedangkan mereka yang disebut sebagai peserta program Internsip, tak lain adalah dokter yang telah lulus program studi pendidikan dokter dan telah lulus uji kompetensi namun belum mempunyai kewenangan untuk praktik mandiri. Adapun jangka waktu pelaksanaan program internsip dilaksanakan dalam kurun satu tahun. Meskipun, apabila kompetensi belum dapat dicapai sesuai ketentuan maka dapat diperpanjang sesuai waktu yang dibutuhkan untuk mencapainya. Dan, sesuai Pasal 6 Peraturan KKI No.1/2010, apabila setelah melewati jangka waktu tertentu peserta Internsip tidak memenuhi persyaratan sesuai ketentuan, maka dinyatakan tidak dapat melanjutkan program Internsip dan tidak boleh berpraktik profesi dokter.

Karenanya, patut dicamkan pernyataan Ketua Konsil Kedokteran Indonesia, Prof. Menaldi Rasmin, dr, Sp.P (K) yang mengatakan bahwa program Internsip adalah sebuah langkah maju pendidikan dokter di Indonesia. ”Kalau dulu, terkesan pendidikan yang kita dapatkan tersekat-sekat,” tuturnya seraya menambahkan bahwa pihaknya pun sepakat bila program Internsip ini dijadikan sebagai salah satu aspek penilaian akreditasi universitas..

”Tempat pelaksanaannya adalah di Pontianak, Kalimantan Barat, dan acaranya pasti akan lebih gebyar lagi, karena melibatkan sembilan Fakultas Kedokteran yaitu masing-masing dari Universitas Andalas (Padang), Universitas Indonesia (Depok), Universitas Gadjah Mada (Yogyakarta), Universitas Airlangga (Surabaya), Universitas Hasanuddin (Makassar), Universitas Jenderal Soedirman (Purwokerto), Universitas Islam Sultan Agung (Semarang), Universitas Tanjungpura (Pontianak), dan Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah (Jakarta),” tuturnya.

Banyak harapan yang disandangkan pada program Internsip Dokter Indonesia ini. Seperti juga tertuang dalam Peraturan KKI No.1/2010 Pasal 3 tentang Tujuan Umum yang mengharapkan program ini memberikan kesempatan kepada dokter yang baru lulus pendidikan kedokteran untuk memakhirkan kompetensi yang diperoleh selama pendidikan ke dalam pelayanan primer dengan pendekatan kedokteran keluarga.

Sedangkan Tujuan Khusus internsip ini, tak lain adalah untuk:

1. Mengintegrasikan pengetahuan, keterampilan dan sikap yang diperoleh selama pendidikan dan menerapkan dalam pelayanan primer;
2. Mengembangkan keterampilan teknis, klinis, pribadi dan profesi yang menjadi dasar praktik kedokteran;
3. Memikul tanggung-jawab pelayanan pasien sesuai kewenangan yang diberikan;
4. Meningkatkan kemampuan dalam pembuatan keputusan profesional media dalam pelayanan pasien dengan memanfaatkan layanan diagnostik dan konsultasi.
5. Bekerja dalam batas kewenangan hukum dan etika;
6. Berperan aktif dalam tim pelayanan kesehatan multi disiplin;
7. Menggali harapan dan jenjang karir lanjutan; serta
8. Memperoleh pengalaman dan mengembangkan strategi dalam menghadapi tuntutan profesi terkait dengan fungsinya sebagai praktisi medis.


aamiin ... ^^


Sumber: Konsil Kedokteran Indonesia

Website: www.inamc.or.id



Intan Risna
IT DEP

(This information was forwarded from a message for member of FULDFK Indonesia (NEW)

(Forum Ukhuwah Lembaga Dakwah Fakultas Kedokteran (FULDFK) www.medicalzone.org)

Baca Selengkapnya »

6th ANTIBIOTIC 2010 “Annual Training for Better Islamic Healht Knowledge and Application”

6th ANTIBIOTIC 2010
“Annual Training for Better Islamic Healht Knowledge and Application”

Waktu : 8 – 10 Oktober 2010
3 Hari : Delegasi LDFK se-Indonesia
2 Hari : Delegasi + Undangan + Umum

Tema :
“Islamic Medicine’s Messages as Challange to Answer Globalization Era”

3 Sukses ANTIBIOTIC 2010 :
Sukses Pendanaan
- dana kepanitiaan AB cukup dan mendapat keuntungan
- FIMA, FULDFK, Depkes, Dikti, Pemerintah, Sponsorship
Sukses Penyelenggaraan
- kehadiran pemateri sesuai konsep AB 2010
- kehadiran peserta (delegasi, PT n dokter umum se-Sumbar, umum)
Sukses Pelayanan
- ada kesan dan kenyamanan yang dirasakan peserta, pemateri dan undangan

3 Nuansa ANTIBIOTIC 2010 :
Nuansa Ilmiah : materi up date kedokteran islam dan terapan..
Nuansa Islami :
- menjaga nilai islami selama penyelenggaraan : hijab
- memberi warna syiar : alunan nasyid
- penjagaan ibadah : tahajud, daurah, senandung fajar
Nuansa Budaya
- dekorasi bernuansa Minang
- konsumsi cita rasa Minang
- nuansa batik à pakaian resmi panitia
- mengenalkan wisata Sumatera Barat

JUM’AT , 8 OKTOBER 2010
04.00 : Qiyamul Lail
05.00 – 06.30 : Subuh, Senandung Fajar (Prof.DR.H.Irwan Prayitno Psi, M.Sc)
- 06.30 – 08.00 : Bersih diri + breakfast
- 08.00 – 12.00 : wisata kota (Unand, lokasi bekas gempa dll)
Training I “Merancang Masa Depan”
(Fauziah Fauzan / pimpinan Diniyah Putri Padang Panjang)
- 12.00 - 14.00 : ikhwan à ibadah jum’at
akhwat à forum annnisa (koordinasi dengan DIA FSKI)
- 14.00 – 17.30 : Training II “Way of Managing people” (Trusco Padang)
+ ishosnack + outbond
17.30 – 18.30 : Ke penginapan + bersih diri
18.30 – 20.00 : Maghrib + Isya
20.30 – 23.00 : Welcome Party di Aula FK Unand
- Pembukaan ANTIBIOTIC 2010
- Ramah Tamah
23.00 – 23.30 : ke Penginapan
23.30 – 04.00 : berlayar ke pulau kapuk


SABTU , 9 OKTOBER 2010
04.00 : Qiyamul Lail
05.00 – 06.30 : Subuh, Senandung Fajar (Ust. Irsyad Syafar LC)
- 06.30 – 08.00 : Bersih diri + breakfast
- 08.00 – 08.30 : perjalanan ke tempat acara
- 08.30 – 09.00 : Pembukaan + video kilas balik ANTIBIOTIC 2010
- 09.00 – 10.25 : SESI I
- Implementation as Syariah and Islamic Medical Ethics in Medical Practice
( Dr Ishak Mas’ud / Persatuan RSI sedunia – Malaysia)
- Aplication of Islamic Medical Ethics in Education Hospital
( DR.dr.Masrul M.Sc, SpGK – Dekan FK UNAND)
10.35 – 12.05 : SESI III Stem Cell
a. Teleconference Harun Yahya (Turkey)
b. Presentasi pemenang IMSF II (Tim FK UMJ)
12.05-13.00 : Ishoma + Nasyid
13.00 – 15.10 : SESI IV Training + workshop Hipnotherapy
(Dr.Hasto Harsono – Jakarta)
15.10 – 16.00 : Ishosnack + video napak tilas FSKI
16.00 – 18.00 : SESI V : Dokter, jendela dakwah profesi
(Dr. Basuki Supartono, SpOT,FICS,MARS – Ketua BSMI Pusat Jakarta)
18.00 – 20.00 : istirahat, shalat , makan
20.00 – 21.30 : Daurah Militansi
(Hasdi Putra ST / mantan ket Puskomnas FSLDKN – Dosen FT Unand)
21.30 – 22.30 : Talkshow dan Temu “FULDFK menatap dakwah klinik dan profesi”
22.30 – 04.00 : menemukan kekuatan do’a..

MINGGU, 10 OKTOBER 2010
04.00 : Qiyamul Lail
05.00 – 06.30 : Subuh, Senandung Fajar (Ust. Wusqo LC)
- 06.30 – 08.00 : Riyadhoh + Bersih diri + breakfast
- 08.00 – 08.30 : perjalanan ke tempat acara
- 08.30 – 10.30 : SESI VI “Natural Healing with HerbaL Medicine”
( Dr Ali Toha Syegaf – Pakar Kedokteran Nabi)
- 10.30 – 12.00 : SESI VII “Fiqhi Issues : Transplantation + Euthanasia”
- Menkes RI
- MUI Sumbar
12.00 – 13.00 : ishoma + iklan agenda FULDFK
13.00 – 13.30 : Asmaul Husna SD + Lintar Idola Cilik
13.30 – 15.10 : SESI VIII
“Psikoimunotherapy : Menguak tabir di balik kedasyatan Asmaul Husna”
- Prof.DR.dr.Hj.Eryati Darwin PA
- Ary Ginanjar – ESQ 165
15.10 -16.00 : Ishosnack + video gempa Sumbar
16.00 – 18.00 : JJS + shopping + foto bareng
- 18.00 – 21.00 : Closing Ceremony dan pelepasan delegasi

catatan Antibiotic 2010
Poby Karmendra S.Ked
Ket DPO FULDFK / Ket SC Antibiotic 2010


HUMAS DEP
Heri--

(This information was forwarded from a message for member of FULDFK Indonesia (NEW)

(Forum Ukhuwah Lembaga Dakwah Fakultas Kedokteran (FULDFK) www.medicalzone.org)

Baca Selengkapnya »

COMET I FULDFK dan ANNULUS SEGERA MELUNCUR........!!!!

COMET (Central Executive Council Meeting) I DEP FULDFK INDONESIA

ANNULUS ( ANNUAL ISLAMIC MEDICAL SEMINAR OF UNSOED)


Wah,,, Sahabat-sahabat sekalian pasti penasaran sama acara ini ya dan menanti-nanti kedatangan acara ini terutama buat sahabat-sahabat yang tergabung di FULDFK. Ana kasih gambaran sedikit tentang acara yang akan dilaksanakan ini

Acara ini dalam rangka “ GEBYAR RAMADHAN 1431 H Kedokteran Unsoed"

Pelaksanaan Kegiatan : Sabtu-Ahad 4-5 September 2010

Rincian Acara : Sabtu ( COMET I FULDFK ), Ahad ( ANNULUS )

Tema Acara : The Miracle of Sperm

Pengisi Acara :

1. dr.Boyke Dian Nugraha, Sp.OG, MARS
2. dr.Iman Solichin, Sp.OT, Spine (Pakar tulang belakang dan traumatology)
3. Prof.DR.Dailamy (Guru besar Hadits)
4. DR.H.Hidayat Nur Wahid (Mantan Ketua MPR RI)
5. Riyan Martian (Trainer)


Moderator :

1. dr. H. Hendro Budi, Sp.OG
2. dr.Lantip Rudjito, M.Kes


Team Nasyid Edcoustic ( Pembawa lagu Muhasabah Cinta )

Nah sahabat-sahabat sekalian segera mengosongkan dan mengagendakan untuk acara tersebut karena tempat untuk peserta sangat terbatas (300-500 kursi), dijamin tidak bakalan rugi karena banyak ilmu yang akan kita raih di sana. Semua kalangan boleh ikut disana, mulai dari pelajar, mahasiswa, dokter umum, dokter spesialis bahkan yang bukan termasuk disana semuanya boleh ikut. Info lebih lanjut silahkan hubungi CP kami :

* Dedi Adnan Fauzi (085723470697)
* Hanifan Heru (085227486053)


Dan tidak lupa acra ini juga ber SKP........!!!! So,, tunggu apa lagi,,,

COMET I FULDFK&ANNULUS's Committees

http://www.medicalzone.org/2009/index.php?option=com_content&view=article&id=352:comet-i-fuldfkaannulus&catid=2:fuldfk-news

(This information was forwarded from a message for member of FULDFK Indonesia (NEW)

(Forum Ukhuwah Lembaga Dakwah Fakultas Kedokteran (FULDFK) www.medicalzone.org)

Baca Selengkapnya »

One Day Simposium dalam Rangka Sumpah Dokter 172 UNS 8 SKP

"Comprehensive
Approach Of Advanced Life Saving Management" Minggu,13 Juni 2010 Sunan Hotel Solo
...
Pembicara:Prof.Dr. dr.Respati S.D,SpOT ...
Prof.Dr.dr.
Koeshartono,SpAn.KIC,PGD.Pall.Med(ECU)
Dr.dr .Syarif.S, SpAn,Akp.Med ...
dll

kONTRIBUSI PESERTA:
Dokter spesialis:180 rb
Dokter umum: 160 rb
Dokter
muda/mahasiswa: 120 rb

Contact person : Titis leksanani, S. Ked 0271
2173351(flexi)

Nomor rekening panitia :
bank mandiri
cab.
klaten
Rek.138-00-0408271-0
a.n.Winda Oktavia W

(This information was forwarded from a message for member of FULDFK Indonesia (NEW)

(Forum Ukhuwah Lembaga Dakwah Fakultas Kedokteran (FULDFK) www.medicalzone.org)

Baca Selengkapnya »

SEMINAR NASIONAL

Minggu 13 Juni 2010 (Pukul 07.30 WIB)

"KEAJAIBAN JANTUNG MENGUAK TERMINOLOGI HATI DARI SUDUT PANDANG ISLAM DA MEDIS"

Widyaloka Convention Hall Universitas Brawijaya

Pembicara:
-Prof. Dr. dr. Djanggan Sargowo, Sp.PD, Sp.JP(K), FIHA, FESC, FACC
(Ketua Perhimpunan Jantung Sehat Indonesia Wil. Jawa Timur)
-Dr. Ali Musri Semjan Putra, M.A
(Doktor Aqidah Pertama di Indonesia)
(Rektor Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Jember)

-Saksi-saksi hidup keajaiban jantung

*Special Motivation Training oleh:
-dr. Arief Alamsyah Nasution, MARS
(Motivator Nasional)

Tiket: Rp 35.ooo,-
(beli 15 gratis 1)

Ticket box di lobi lt. 1 GPP FKUB
jam 12.00-16.00 WIB
atau
transfer ke rekening Mandiri
Ernina Rahmatika Muis
143-00-0903010-5

Fasilitas:
-Seminar kit
-Coffee break
-Makan siang
-Sertifikat
-Hiburan nasyid
-Doorprize


Contact Person:
Ikhwan: Hanif (0857 3703 9347)
Akhwat: Lowita (0898 0365 865)


HUMAS DEP
Heri-- 

(This information was forwarded from a message for member of FULDFK Indonesia (NEW)

(Forum Ukhuwah Lembaga Dakwah Fakultas Kedokteran (FULDFK) www.medicalzone.org)

Baca Selengkapnya »